Am Wegesrand steht eine Rose.

Welch schöne Rose!

Wir stellen es fest und gehen weiter. Immer gehen wir weiter.

Wir haben verlernt zu verweilen.

Doch nur im horchenden Verweilen kann uns das Zeitlose in der Zeit, das WESEN begegnen,

das in und jenseits der Rose und aller Dinge ist.

Karlfried Graf Dürckheim

STILLE

Als ich vor fast 40 Jahren Karlfried Graf Dürckheim auf seinen Spaziergängen im Schwarzwald begleiten durfte, blieb er manchmal abrupt stehen und sagte:

“Hör mal Renate, hörst Du die Stille hinter der Stille?“

Ich horchte und vernahm das sich entfernende Geknatter eines Motorrades und dachte Aha, und verstand gar nichts. Aus der Stille des Hochtals von Todtmoos-Rütte zog ich damals direkt an die Mauer in Berlin-Kreuzberg. Dort war der sogenannte Todesstreifen an dieser Stelle besonders breit, eine ganz andere Stille, die Rufe der Dohlen verbinde ich mit diesem Ort.

Von dort ging es in eine alte Jugendstilvilla mit großem Garten in einen Vorort von Hamburg. Mit der Stille dort hängt für mich das ferne Rauschen der Autobahnen, je nachdem wie der Wind stand, zusammen.

Und dann wohnte ich in Arnis an der Schlei, direkt am Wasser. Hier wurde die Stille bei Sturm durch das Geklapper der Wanten an den Metallmasten der Segelboote unterbrochen.

Die nächste Station war ein Ateliergebäude in einem Hinterhof in Hamburg-Eimsbüttel. Auch da war es trotz Großstadt so still, dass Josef nachher das Muhen der Kühe auf der Wiese neben unserem Haus in Groß-Quern als unerträglich laut empfand! Die Kühe sind schon vor Jahren umgezogen.

Diesen Ort hier, die Alte Schmiede, ist ein Ort der Stille, ein Ort der Begegnung.

Begegnung mit sich selbst ist gemeint.

Und die Alte Schmiede heißt jetzt seit einigen Jahren “FriedensWinkel“.

Dieses Wahrnehmen der Stille über das Außen wurde in den Jahren immer mehr zu einer Erfahrung der Stille im Innen. Nach Jahren – beim Wiederlesen dieses Textes – erkannte ich, diese tiefe Stille war schon immer in mir und mir zutiefst vertraut. Gehindert das zu erkennen, war „es müsste anders sein“.

Bei Bernadette Roberts, aus “Jenseits von Ego und Selbst“, Erfahrungsbericht einer spirituellen Reise, habe ich einen Absatz über ihre Wahrnehmung der Stille gefunden.

„Die Stille mit ihren verschiedenen Arten und Abstufungen war mir aus früheren Erfahrungen vertraut. Es gibt eine innere Stille und eine, die sich von außen herabsenkt. Es gibt eine Stille, die das Dasein beruhigt und eine, die das ganze Weltall ausfüllt. Es gibt die Stille des Selbst und seiner Eigenschaften – Wille, Denken, Erinnern und Gefühle. Es gibt eine Stille, in der nichts ist und eine, in der etwas ist. Und schließlich gibt es die Stille ohne ein Selbst und das Schweigen Gottes. Wenn es einen Weg gibt, an dem sich meine kontempla-tiven Erfahrungen veranschaulichen lassen, so ist es dieser sich ausbreitende und vertiefende Weg der Stille.“

Renate Maria Grzimek

"Die Welt wird immer komplizierter: Politik, Wirtschaft, aber auch das eigene Leben ist komplex geworden – Lösungen mit denen wir gemeinsam Leben können und wollen sind schwierig zu finden. Umdenken ist erforderlich! Das heißt, wir müssen unsere Art und Weise, wie wir bisher gedacht haben, in Frage stellen. Insbesondere die Wissenschaften sind hiervon betroffen. Eine grundlegende Offenheit neuen Erkenntnissen gegenüber ist die Voraussetzung für unser aller Wachstum. Wenn wir jedoch kein gemeinsames Ziel haben, hängen wir weiterhin fest in unserer Ich-Bezogenheit. Es geht also beim Umdenken von der Ich-Bezogenheit in die Verbindung mit anderen Menschen. Dies eröffnet uns ungeahnte Möglichkeiten. Doch warum erlebt sich der Mensch in einer Welt, in der alles miteinander verbunden ist, immer noch so radikal getrennt von dieser? Eben weil uns das tiefe Gefühl der Verbundenheit, mit dem wir geboren werden, bereits als Kind von Mutter, Vater und später von der Gesellschaft, aberzogen wird. Mehr denn je, ist die Selbstwerdung eines jeden von uns notwendig. Nur so lernen wir, unsere Wahrheit zu leben und in den offenen Austausch mit anderen zu gehen. Nach über 20 Jahren hat Prof. Dr. Gerald Hüther, Neurobiologe und Autor populärwissenschaftlicher Bücher seine Tätigkeit an der Universität beendet. Als Vorstand der Akademie für Potentialentfaltung kümmert er sich nun verstärkt um die Umsetzung all der vielen interessanten Erkenntnisse, die er im Rahmen dieser Tätigkeit gesammelt und weitergegeben hat."
(Videobeschreibung YouTube)

Auch diese 60 Minuten mit dem lebendigen Redner Gerald Hüther lohnen sich und setzen das, was derzeit in unserer Gesellschaft geschieht noch einmal in einen ganz anderen Kontext. Welchen Weg wählen wir? Den der Liebe oder den der Angst? Wem ist bewusst, dass wir die Wahl haben?

"Ihr Lieben, es ist noch früh am Morgen. Ich sitze auf meinem Bett und weine. Draußen in unserem Garten und vor dem Haus ist es ungewohnt still. Als würde alle Welt schweigen, damit ich mich selbst besser hören kann. Meine Tränen sagen erleichtert, dass ich mich nicht mehr überfordern oder verstellen brauche. Sie sagen, dass ich nicht für das Erleben eines anderen Menschen noch für sein Glück oder Unglück verantwortlich bin, noch irgendjemand für meines.

Das, was mich durch die letzte Nacht gebracht hat, war mein Lieblingssatz in allen Lebenslagen:
„Ich richte mich aus auf das Geschenk.“

Denn meine Erfahrung ist, dass das Geschenk zeitgleich mit jeder Herausforderung IMMER da ist. So konnten sich meine Gedankenpferde, Emotionssümpfe und mein angespannter Körper immer wieder in den Schlaf zurücklehnen. Und jetzt bin ich wirklich ausgeruht und kann auf gestern, diese Nacht und auf mich selbst mit Ruhe blicken. Und es kehrt immer mehr Klarheit ein. Gestern hatte ich darauf kaum Zugriff mehr, als eine sehr nahe Freundin mir sagte, „Wenn Du meine Freundin bist, dann lässt Du Dich impfen.“ Anschließend rief noch einer meiner Väter an, um mir zu sagen, dass er Angst um mich hätte, wenn ich ohne Impfung sei, und dass er als mein Vater das Recht und die Pflicht hätte, mir zu sagen, was für mich jetzt das Richtige sei.

Ich weiß, dass Angst nie die Lösung ist. Und doch ist sie oft ein Wegweiser zurück in meine Ruhe und Klarheit. Und ich hab‘ sie gespürt gestern. Die Angst vor Überforderung. Die Angst, mich nicht verständlich machen zu können. Die Angst vor Schuld und davor, am Pranger zu stehen. Die Angst, etwas falsch zu machen. Die Angst, verantwortlich zu sein für das Leid oder Unglück eines anderen. Die Angst allein zu sein. Die Angst verurteilt und verbrannt zu werden. Und die Angst, mich selbst zu verlassen.

Wie gehe ich jetzt damit weiter? In mir ist eine Frage. Und eigentlich ist sie gleichzeitig schon die Antwort. Ich frage mich, wo wir denn alle sind mit unserem Wissen, unserer Erfahrung, unserem jahre- oder jahrzehntelangen spirituellen, d.h. inneren Lernweg, wenn es um das Thema Impfen geht. Oder um jedes andere Thema, das kontrovers besprochen wird und zu Spaltungen bis in Familien und Ehen hinein führt, wie zuletzt vielleicht in meiner Welt die Ukrainekrise.

Wenn Du das hier liest, dann gehörst Du mit großer Wahrscheinlichkeit zu den Menschen, die um das Gesetz der Anziehung wissen und denen bewusst ist, dass nichts in Dein Leben kommen kann, zu dem es in Dir keine Resonanz gibt. Du weißt, dass Deine Gedanken Deine Realität erschaffen. Du hast erfahren, dass alles, was Du bekämpfst, Bestand hat. Und Dir ist klar, dass das für jeden Menschen und jede Situation gilt.

Und wenn Du denkst, dass Du das doch den ‚normalen Menschen‘ in Deinem Umfeld nicht erklären kannst, dann frage ich mich, wo all die großen Neurowissenschaftler, Zellbiologen, Quantenphysiker und Weisheitslehrer unserer Zeit gerade sind, die das alles sehr wohl erklären und sogar nachweisen können. Und ich wünsche mir, dass sie in den Nachrichtensendungen rund um den Globus zur Hauptsendezeit sprechen und mit dem, was ihnen schon lange an Informationen zur Verfügung steht, überall an die Öffentlichkeit gehen.

Es wird Zeit, dass ich und wir alle, die um diese Zusammenhänge wissen und danach leben, damit nicht mehr umgehen als würden wir dafür verbrannt werden, wenn wir es offenlegen. Die Informationen und Erfahrungen, die wir alle gesammelt haben, sind essentiell und werden in allen Bereichen unseres Lebens gebraucht.

Es ist wichtig, dass wir sie aus den Ecken und Hinterhöfen unserer Gesellschaft hervorholen und uns damit zeigen. Dafür braucht es eine Menge innere Klarheit und Freiheit. Und um nichts weniger als unser aller Freiheit geht es gerade. Impfung ja oder nein ist gar nicht das eigentliche Thema. Stattdessen bieten Covid und die Impffrage uns die großartige Gelegenheit herauszufinden, was denn eigentlich unter unseren alten Ängsten und dem uralten Muster, andere zu verurteilen, uns zu spalten und zu trennen, mundtot zu machen, andere zu opfern, zu beschuldigen, auszugrenzen, liegt. Dem Muster der Anprangernden. Der Angeprangerten. Der ‚Richtigen‘. Der ‚Falschen‘. Der ‚Normalen‘. Der ‚Nicht-Normalen‘.

Existiert eine Freiheit von diesem Muster?

Und wie sähe der für uns alle perfekte Zustand dieser Freiheit aus?

Nur mal angenommen, es gäbe ihn ….

Wer von Euch traut sich, in diese Richtung zu blicken?

Welche Lösungen wären plötzlich da?

Welche Antworten lägen auf dem Tisch?

Welche Klarheit stünde uns zur Verfügung?

Welche Sicherheit würden wir in uns und mit einander spüren?

Welche Nachhaltigkeit läge in all dem?

Welche Wertschätzung unserer Unterschiede würden wir erleben?

Welche Gemeinschaft hätten wir erschaffen?

Welche Ressourcen und welche Kraft brächten wir alle einzeln und gemeinsam auf die Spur?

Weltweit!

Last but not least hier eine Lese-Empfehlung von mir … Erschien heute morgen in meiner Inbox und mir wie eine kleine erste Antwort des Universums auf meinen Wunsch. Charles Eisenstein versteht es wie keiner, zum Herzen einer Sache vorzudringen und sein Licht darauf zu halten. Und er kommt wie immer ohne Polarisierung aus. Mir haben seine Worte viel Klarheit gegeben."

Gefunden bei den Newslichtern. Mehr zu Claudia Shkatov und ihrer Arbeit HIER.

Bei dem Pfingst-Online-Kongress gab es ein sehr schönes Interview mit Bruder David Steindl Rast, der

in seiner unnachahmlichen Art erörtert, wie wir vom Ich zum  Wir kommen, wie Einzigartigkeit die Voraus-setzung zum Wir ist und wie wichtig bedingungslose Liebe in der Begleitung von Kindern und auch Erwachsenen ist. Der Heilungsweg geht durch die Stille: "Unsere Welt [ist] immer noch mittendurch gespalten ... Worte, die nicht aus der Stille kommen, können uns nur noch weiter trennen. Es wird viel

Stille brauchen, bis wir auf einander horchen lernen, und noch länger, bis wir Worte finden, die uns zusammenführen können." (Bruder David Steindl Rast)

Prof. Dr. Maja Göpel, geboren 1976, arbeitet als Politökonomin und Nachhaltigkeitswissenschaftlerin an der Schnittstelle von Wissenschaft, Politik und Gesellschaft. Die gefragte Rednerin ist Generalsekretärin des Wissenschaftlichen Beirats der Bundesregierung Globale Umweltveränderungen (WBGU), Mitglied des Club of Rome, des World Future Council, der Balaton Group und Fellow am Progressiven Zentrum. In Ihrem Buch "Unsere Welt neu denken" beschreibt sie eindrücklich und nachvollziehbar, welche Mechanismen derzeit am Werk sind, welche Grundannahmen als gesetzt gelten und wo wir etwas ändern, eben neu denken müssen, wenn wir Menschen weiter auf und mit der Erde leben möchten. Sie ist eine wichtige und positive Stimme im Chor derer, die sich für einen gesellschaftlichen Wandel stark machen. Wir empfehlen, ihr unbedingt zuzuhören, auch wenn es teilweise schmerzhaft ist. Wo Schmerz wahrgenommen wird, da ist Heilung möglich und Maja Göpel gibt Hinweise, wie eine Heilung aussehen kann.

Das Buch gibt es HIER.

Diesen schönen Impuls geben wir gerne weiter. Danke an die Macher von "Wege zum Selbst".

Tief berührt waren wir, als die Qéro im Film von Lars Koehne eine Prophezeiung empfingen, die wir bereits vor Jahren in dem Buch " Die Schlange des Lichts" von Drunvalo Melchizedek gelesen hatten und die uns damals von der Quelle bestätigt wurde. Besonders ist für uns, dass in dem Film auch der Ort gezeigt wird, an dem sie sich erfüllen wird. So sei es.

Der ganze Film ist 39 Minuten lang und kostenfrei HIER zu sehen.

Das Buch "Die Schlange des Lichts" von Drunvalo Melchizedek empfinden wir als sehr lesenswert.
Ihr könnt es zum Beispiel HIER bestellen und dabei noch Gutes tun.

Dieser Text als Empfehlung für alle, die sich noch schuldig gegenüber ihrer Familie fühlen...

Ich befreie meine Eltern von dem Gefühl, dass sie mit mir versagt haben.

Ich befreie meine Kinder von der Notwendigkeit, mich Stolz machen zu müssen.
Mögen sie ihre eigenen Wege nach Herzenslust gehen.
Mögen sie ihren Instinkten folgen und so ihre Träume verwirklichen.

Ich entbinde meinen Partner von der Verpflichtung, mich zu vervollständigen.
Mir fehlt nichts, ich lerne die ganze Zeit mit allen Wesen.

Ich danke meinen Großeltern und meinen Vorfahren, die zusammengekommen sind,
damit ich heute das Leben atmen kann.

Ich befreie sie von früheren Versagen und unvollendeten Wünschen,
wissend, dass sie ihr Bestes getan haben,
um ihre Lebensumstände in bester Art und Weise zu tragen, wie es ihnen möglich war.

Ich ehre sie, liebe sie und erkenne sie als frei von aller Schuld an.

Ich ziehe meine Seele vor ihren Augen aus,
deshalb wissen sie, dass ich nichts mehr verstecke oder schulde,
als mir selbst und meiner eigenen Existenz treu zu sein,
indem ich der Weisheit meines Herzens folge.

Ich erfülle meinen Lebensplan frei von familiärer Loyalität.

Ich weiss, dass mein Friede und mein Glück in meiner eigenen Verantwortung liegen.

Ich verzichte auf die Rolle des Retters, derjenige zu sein, der die Erwartungen anderer vereint oder erfüllt.

Indem ich durch und nur durch Liebe lerne, ehre ich meine Essenz und segne mein Wesen und meine Ausdrucksweise, auch wenn man mich vielleicht nicht versteht.

Ich verstehe mich, weil nur ich meine Geschichte gelebt und erlebt habe.
Weil ich mich selbst kenne, weiß ich wer ich bin, was ich fühle, was ich tue und warum ich es tue.

Ich ehre mich, ich liebe mich und erkenne mich als frei von Schuld an.

Ich ehre dich, ich liebe dich und erkenne dich als frei von Schuld an.

Ich ehre die Göttlichkeit in mir und in dir.

Wir sind frei …

Quelle nicht weiter zu verifizieren:
Ehemaliger Nahuatl-Segen, geschrieben im 7. Jahrhundert in der Zentralregion von Mexiko

gefunden auf newslichter.de

Für den Film Awake2Paradise hat die Regisseurin Catharina Roland mit Gerald Hüther darüber gesprochen, wie wir heute lernen, was Kinder daran hindert, sich frei zu entfalten und wie dieses Dilemma überwunden werden kann. Das Video kann auf der Website von Gerald Hüther kostenlos angesehen werden. Wir empfehlen es von Herzen auch allen, die schon meinen, erwachsen zu sein. Schließlich sind wir diejenigen, die das alte System immer wieder neu manifestieren und am Leben erhalten. Wisst ihr noch, wie es sich anfühlt im Flow zu sein? Könnt ihr euch noch erinnern wie es ist, sich in eine Sache zu vertiefen die einem unter die Haut geht? Wurdet ihr auch wie Objekte behandelt? Kennt ihr das Gefühl, wenn ihr einem anderen Menschen wirklich begegnet? Oder einem Tier, einem Ort, einer Pflanze, einem Wesen? Wie behandelt ihr euer Gegenüber? Und was glaubt ihr über die Liebe zu wissen? Der ungefähr 30-minütige Film bietet viele Anregungen zur Reflektion und zeigt auch den Ausweg aus dem Dilemma auf. Und vergesst nicht: "Es ist nie zu spät für eine glückliche Kindheit." (schottisches Sprichwort)

Zum Video geht es HIER

Auf der Seite des Advaita-Lehrers Shri Moojibaba findet ihr eine Sammlung von Inspirationen, wie wir die aktuelle Situation so transformieren können, dass wir nicht mehr Opfer äußerer Umstände sind. Wir können uns gegen die "von außen" auferlegten Beschränkungen wehren und unsere Energie damit verausgaben, wir können unsere Aufmerksamkeit aber auch nach innen richten und zulassen, dass sich in uns etwas wandelt.

Zur Seite "Coronavirus (COVID-19) - News, Resources and Talks from Mooji" geht es HIER.

Unter anderem findet ihr dort dieses Gebet:

­Bei seinen denkwürdigen Vorträgen zur Quantenmechanik pflegte der große Physiker Hans-Peter Dürr (1929-2014) immer das gleiche Experiment vorzuführen: Er zeigte seinem Auditorium einen am Tisch befestigten Stab, den er wie einen Uhrzeiger senkrecht in die Position der Zwölf bringen und dort justieren konnte. Löste er die Justierung neigte sich der Stab entweder im Uhrzeigersinn zur Rechten oder gegen den Uhrzeigersinn zur Linken – mal so, mal so. Es ließ sich nicht vorhersagen. Zumindest nicht für einen Laien. Man hätte ein Glücksspiel daraus machen können – das allerdings durch einen Physikprofi unter Laborbedingungen an Reiz verlieren würde, da unter Zuhilfenahme von Daten bezüglich Luftzirkulation im Raum, Luftdruck etc. eine Wahrscheinlichkeitsannahme ermittelbar wäre. So jedenfalls für das einfache Pendel, mit dem Dürr sein Experiment begann.

Dann aber folgte der zweite Akt des Professors, der seine Karriere einst als Assistent bei Werner Heisenberg begonnen hatte; und dieser Akt hatte das Zeug, die Zuhörer an den Rand des Wahnsinns zu treiben. Das Dürrsche Pendel war nämlich bei näherer Betrachtung nicht ein Stab, sondern es bestand aus drei Elementen, die durch Scharniere verbunden, ansonsten aber frei beweglich waren. Beim ersten Akt waren die Scharniere noch fixiert, sodass sie tatsächlich einen starren Stab bildeten. Für den zweiten Akt aber löste Dürr die Scharniere gleichzeitig mit der Justierung am Tisch. Das Ergebnis: die nun entstandenen drei Pendel führten einen Tanz auf, den niemand – auch nicht ein globales Netzwerk von Supercomputern mit den klügsten Algorithmen – je berechnen könnte. Was geschah hier?

Dürr offenbarte einen Blick in den verborgenen Grund der Natur: in die geheimnisvolle Welt der nackten Potenzialität, der absoluten Möglichkeit, in die kein Rechnen, keine Logik und kein Denken vordringt – ganz einfach, weil in ihr nichts wirklich, aber alles möglich ist. Die Welt der nackten Möglichkeit ist unbegreifbar und unfassbar, sie allenfalls beobachtbar. Und trotzdem ist sie Teil der Wirklichkeit – und damit Teil der Natur und unser aller Leben. Meist schlummert sie im Ungedachten und Unausdenkbaren. Doch manchmal – manchmal tritt sie an die Oberfläche eines Menschenlebens. Dann sprechen wir von einer Krise.

Brüche

Wenn man verstehen will, was eine Krise ist, braucht man nur an Dürrs Experiment zu denken. Krise, das ist der Zustand des von allen Fixierungen, Stabilisierungen oder Justierungen befreiten und gelösten Drei-Modul-Stabs in dem Augenblick, bevor der Tanz beginnt. Es ist der Zustand, in dem eine bewährte Ordnung aufgelöst ist, die gewohnte Stabilität und Sicherheit mit all ihrer Verlässlichkeit nicht mehr besteht. Es ist der Moment, in dem alles in Fluss gerät – und das mit einem völlig ungewissen Ausgang; völlig ungewiss außer dem einen: dass irgendwann der Tanz getanzt, das Potenzial erschöpft und die Stabilität wiederhergestellt sein wird. Das freilich wäre dann der Tod, den man nicht zufällig das einzig Sichere genannt hat. [...]

Weiterlesen? Den gesamten Text finden Sie HIER

Das Kristallkind Lena Giger erklärt in diesem Video, wie das Herz weiß, was gut für uns ist. Und wie wir aus unserem Herzen die Welt erschaffen. Ihrem Video liegen die Forschungen von Dr. Hänisch, sowie auch dem Heart Math Insitute zugrunde.

The present pandemic, which in a few short months has wreaked havoc across our world, is most likely caused by an imbalance in the natural world, as loss of habitat and biodiversity is not only driving animals to extinction but directly causing animal viruses to spread to humans. In response our leaders are using the images of conflict: “We are at war with Covid 19,” we keep hearing; it is an “invisible enemy” we need to “vanquish.” But although this virus is disrupting our lives, causing sickness, death, and economic breakdown, it is itself a completely natural phenomenon, a living thing reproducing itself in the way nature intended. Are these images of conflict and conquest appropriate or even helpful? Do they help us to understand and to respond, to bring our world back into balance?

One of Carl Jung’s favorite stories was “The Rainmaker,” which was told to him by his friend Richard Wilhelm:

“There was a great drought [in the part of China] where Wilhelm lived; for months there had not been a drop of rain and the situation had become catastrophic. The Catholics made processions, the Protestants made prayers, and the Chinese burned joss-sticks and shot off guns to frighten away the demons of the drought, but with no result. Finally, the Chinese said, ‘We will fetch the rain-maker.’ And from another province a dried up old man appeared. The only thing he asked for was a quiet little house somewhere, and there he locked himself in for three days.

On the fourth day the clouds gathered and there was a great snow-storm at the time of year when no snow was expected, an unusual amount, and the town was so full of rumors about the wonderful rain-maker that Wilhelm went to ask the man how he did it.

In true European fashion he said: ‘They call you the rain-maker; will you tell me how you made the snow?’

And the rain-maker said: ‘I did not make the snow; I am not responsible.’

‘But what have you done these three days?’

‘Oh, I can explain that. I come from another country where things are in order. Here they are out of order; they are not as they should be by the ordinance of heaven. Therefore, the whole country is not in Tao, and I also am not in the natural order of things because I am in a disordered country. So, I had to wait three days until I was back in Tao and then naturally the rain came."

Where are today’s rainmakers, those who “come from another country where things are in order?” Did we banish them all too long ago, exile them from our world of science and rational thought? It was long common in indigenous cultures, when life went out of balance, to consult their shamans and dreams. But today we have few shamans and even our dreaming self has been censored, its stories relegated to our journals or the therapist’s couch.

We know how to struggle and fight, but not how to be silent and receptive. We have forgotten how to look and listen. And yet the signs are all around us—and for some, the best response to this pandemic might be, like the rainmaker, to retire to “a quiet little house,” where rather than bingeing on endless streaming shows, we might look inward, we might return to the Tao, to what is in balance with life’s natural flow.

...

HIER geht es zum gesamten Artikel.

___Llewellyn Vaughan-Lee is a Sufi teacher in the Naqshbandiyya-Mujaddidiyya Sufi Order. He is the founder of The Golden Sufi Center and is the author of several books, most recently Including the Earth in Our Prayers: A Global Dimension to Spiritual Practice.

Die Brücke

Lasst uns eine Brücke bauen.
Eine Brücke zwischen Himmel und Erde,
Zwischen Ewigkeit und Vergänglichkeit,
Damit GOTT MENSCH WERDEN kann.

Lasst uns eine Brücke bauen.
Eine Brücke, die Einheit schafft,
Die zwischen DU und ICH die Kluft überwindet
Und die Herzen öffnet.

Lasst uns eine Brücke bauen.
Eine Brücke des Herzens,
Im Namen des Heiligen Geistes
Als Hoffnung, Glaube und Liebe.

Lasst uns eine Brücke bauen.
Eine Brücke der Gemeinschaft,
Die ein- und ausatmend ein Ort der Stille
Und ein Impuls zu neuem Leben wird.

Lasst uns gemeinsam eine Brücke bauen,
Durch welche jeder SEINEN WEG findet,
Der Wahrheit begegnet, und
Das ICH BIN zum Leben erwacht.

LASST UNS ZUR BRÜCKE WERDEN,
Die Schöpfung vollenden.
Durch das Werden des Seins
Den AUFTRAG erfüllen.

Agnes Hidveghy

Der Flugpionier und Psychiater Bertrand Piccard berichtet in diesem Interview von seinen Erkenntnissen, die er in seinem bewegten Leben erlangt hat. In der Reihe *Sternstunden* von SRF Kultur gibt es noch mehr interessante Interviews zu entdecken.

"Dies ist die dritte Woche des „Log-down“ ( <Runter fahren> ) oder des „Schutz durch zuhause bleiben“. Wir dürfen nur den Lebensmittelladen besuchen oder Sport treiben. Ich habe das Glück, in einer kleinen Küstenstadt in Nordkalifornien zu leben, also war meine morgendliche Übung ein Gang durch eine regennasse Landschaft an der Küste, meine einzigen Begleiter waren eine Familie von Wachteln, die vor mir her huschten. So gab es Raum nachzudenken, zu schauen auf die „Landschaft“ dieser Pandemie, welche die Welt so vollständig im Griff hält.

Zunächst muss ich gestehen, dass mein Leben sich nicht so sehr geändert hat. Ich liebe die Einsamkeit und lebe in der Stille und ziehe es vor, zu Hause zu kochen anstatt außer Haus zu essen. So lange ich spazieren gehen kann und Brot und Gemüse kaufen kann, bin ich zufrieden. Aber überall in der Welt wird eine andere Geschichte erzählt, voller Angst und Furcht und wirklicher Sorge: Menschen verlieren ihr Leben und ihre Lebensgrundlage. Wir wissen noch nicht, wie sich diese Geschichte entwickeln wird und wie lange wir in diesem Würgegriff bleiben müssen, aber wir können jetzt beginnen, die Zeichen zu lesen.

Das offensichtlichste Zeichen ist, dass wir, trotz aller Verkündigungen von Politikern und Populisten, die den Nationalismus beschwören, in einer Welt leben, in der wir – wohl oder übel - alle miteinander verbunden sind. Seit dem späten Dezember, innerhalb von drei Monaten hat sich ein neuer Virus von einem Markt in Wuhan/China ausgebreitet auf fast alle Länder der Welt. Das spiegelt die Realität unserer gegenwärtigen Zivilisation. Und so wie sich der Virus ausbreitete, explodierte auch der ökonomische Effekt, als die Versorgungslinien unserer globalen Wirtschaft einfroren. Politische Führer versuchten die Grenzen zu schließen, doch der Virus hatte sich längst pandemisch ausgebreitet über die ganze Welt und die globalen Märkte dem freien Fall ausgeliefert. Nun stehen wir vor einer globalen Wirtschafts- und zugleich einer globalen Gesundheitskrise.

Die häufigste Reaktion auf das Virus war die Selbstisolierung, alles außer den wesentlichen Diensten wurde geschlossen. Die Isolierung ist der älteste und am besten erprobte Weg, um die Ausbreitung einer Krankheit zu verhindern. Im Mittelalter wurden ganze Städte unter Quarantäne gestellt, damit die Pest sich nicht ausbreiten sollte. Jetzt wurden die Schulen und Geschäfte geschlossen und kürzlich wurden die Pubs in England und die Strände in Florida endgültig für Publikum verboten, um die Ausbreitung des Corona-Virus zu begrenzen und zu verhindern, dass unsere Gesundheitssysteme von diesem Erreger überwältigt werden. Und plötzlich befinden wir uns mitten in einer Wirtschaftskrise - unsere konsumorientierte Gesellschaft ist zum Stillstand gekommen. Da fast 80% aller Amerikaner von Monatscheck zu Monatscheck leben, entwickelt sich diese Krise sehr schnell. Sie müssen entscheiden, ob sie die Monatsmiete zahlen oder Lebensmittel einkaufen - und was passiert, wenn sie sich beides nicht mehr leisten können?

Und in den am stärksten gefährdeten Ländern der Welt erhöht sich die Gefahr, dass die Armen noch ärmer werden und etwa der Rikschafahrer ohne Kunden nichts mehr hat, um seine Familie zu ernähren.

Wir sind alle Teil einer globalen Zivilisation und unsere derzeitige ökonomische Struktur erweist sich plötzlich als sehr zerbrechlich. In wenigen Monaten kann sie zusammenbrechen. Schon können wir die Märkte im freien Fall beobachten, um bis zu 30% sind sie schon zusammengebrochen und in Amerika könne die Arbeitslosigkeit in einem Maß steigen, wie man es seit der „Großen Depression“, in der Millionen ohne Arbeit waren, nicht mehr erlebt hat. Die als am mächtigsten geltende Wirtschaft bricht plötzlich wie ein Kartenhaus zusammen, einfach nur angeblasen vom Atem eines Virus.

Wir scheinen kein anderes ökonomisches Modell zu haben als unsere derzeitige von Konsum geleitete Kultur. Das ist so wie eine Monokultur, die von einer Krankheit befallen wird, wie die große Hungersnot in Irland, als die Kartoffelkulturen, das Grundnahrungsmittel der Zeit, durch eine Krankheit zerstört wurden. Doch jetzt gibt es keinen Ort, zu dem wir emigrieren und ein neues Leben beginnen können. Und keiner der Politiker und Führer bietet Alternativen, außer, dem Versprechen, dass wir möglichst schnell zur „Normalität“ zurückkehren sollten. Aber ist das wirklich das, was unsere Welt braucht? Um den englischen Schriftsteller Paul KINGSNORTH zu zitieren:

„Was die Zivilisation am liebsten möchte ist, zur Normalität zurück zu kehren. Normalität, das ist: billige Flüge und Klamotten, normal ist, dass chinesische Mädchen unter Aufsicht von Bewaffneten unsere T-Shirts nähen, normal sind biblische Buschfeuer und von Öl verseuchte Meere, normal ist, dass das Leben in den Städten kollabiert und die Menschen die Mieten nicht mehr zahlen können und internationale Konferenzen unter großem Aufwand und ohne Resultate veranstaltet werden, normal ist, dass afrikanische Kinder sich beim Suchen im Plastikmüll vergiften, den wir an ihre Strände geschickt haben, normal ist die Nitratvergiftung des Wassers, normal sind brennende Urwälder und das Sterben von Tier und Mensch in den Meeren….und Insekten und Vögeln in den Lüften…..

Wir sollten sagen: nie mehr „normal“. Nicht jetzt und niemals wieder!“

 (Finnegas, Emergence Magazine)

Ja, die Furcht derer, die sich mit dieser Krankheit auseinandersetzen müssen, ist real genauso wie die Furcht derer, die von der Hand in den Mund oder von Scheck zu Scheck leben müssen. Aber diese Pandemie hat auch eine kollektive Angst getriggert, die auch hier an der Küste fühlbar ist, wo doch meine einzigen Begleiter der Regen und die Wachteln sind. Das ist eine Angst, die aus der tiefen Weisheit unserer kollektiven Psyche aufsteigt, die weiß, dass unsere Zivilisation am Ende ist, dass sie das Haltbarkeitsdatum überschritten hat und keine Idee hat, was danach kommt.

So wie ein Wald verbunden ist durch ein unterirdisches Netzwerk von Pilzstrukturen, die es den einzelnen Bäumen ermöglicht, miteinander zu kommunizieren und sich bei Gefahr warnen, indem sie bestimmte Chemikalien in die Luft verströmen, so sind auch wir alle tief innen verbunden und teilen unser Wissen und unsere Weisheit über die Erde, unserer gemeinsamen Heimat. Und dieses Netzwerk schickt uns Warnsignale, dass unser derzeitiges Leben nicht nur nicht nachhaltig ist, sondern vorbei. Selbst wenn diese Pandemie zu einem Ende kommt können wir es uns nicht leisten, zur Normalität zurück zu kehren. Diese aktuelle Krise kann uns erwecken zu der Wahrheit, dass wir eine neue Art des Lebens brauchen, eine, die wirklich und wahrhaftig nachhaltig ist für die Erde und auch ihre nicht-menschlichen Bewohner. Dieser Virus kann verstanden werden als ein Teil des Schreis der Erde, die uns zuruft, dass wir diesen Traum des ewigen ökonomischen Wachstums endlich aufgeben und los lassen, der letztendlich zum Albtraum geworden ist und so viel von ihrer fragilen Schönheit und ihrem Wunder zerstört hat.

Auch wenn wir immer noch gefangen sind in dieser seltsamen Leugnung dessen, was um uns geschieht, erkennen wir allmählich, dass die kommende Klimakatastrophe real ist, wir haben es gesehen in den Buschfeuern in Australien, den Wirbelstürmen, den Hitzewellen. Wir werden sogar bemerkt haben, dass auf unseren Windschutzscheiben keine Insekten mehr kleben – es existiert diese Apokalypse des Insektensterbens: die fliegenden Insekten haben sich in den letzten 25 Jahren um drei Viertel reduziert ( das ist sehr bedeutsam, denn Insekten sind entscheidend am Beginn der Nahrungskette und für das Leben auf der Erde ). Und während die CO2-Emissionen weiter steigen kann man mit Greta Thunberg sagen: unser Haus brennt! Das ist nicht normal und auch die, die immer noch gefangen sind in den falschen Versprechungen unserer Konsumgesellschaft bekommen Angst, sogar Panik in der Tiefe ihrer Seele, im Kern ihres Seins. Statt zu denken, dies ist ein globaler Notfall, durch den wir irgendwie durch kommen in den nächsten Monaten sollten wir den Ruf hören und uns dem tieferen Sinn dieser Erfahrung öffnen und dem Leben selbst und was es braucht lauschen.

Sind wir in der Lage, an diesem Ort der Unsicherheit und des Nichtwissens zu verbleiben, offen für all die Fragen, die zu diesem Szenario gehören, in das wir da hineingestolpert sind? Wie können wir uns vorbereiten auf eine Zukunft, die so ungewiss ist? Können wir den einfachen Werten von Fürsorge und Mitgefühl füreinander und für die Erde treu bleiben? Verkrampfen wir uns hinein in eine Furcht oder öffnen wir uns für die Liebe?

Wir können ein Hoffnung darin sehen, wie die Menschen sich helfen und einander unterstützen, in den Familien, in den Kommunen, unter Freunden und Fremden (in England haben mehr als 400 000 Leute sich freiwillig gemeldet, um älteren Menschen zu helfen, die zu Hause in Quarantäne sind).

Und wenn es dann noch ein anderes Licht in diese Krise ist, dann ist es die deutliche Verringerung der Luftverschmutzung überall in China; Enten, Fische und klare Wasser kehren zurück in die Kanäle von Venedig. Und möglicherweise wird der Schock dieser Pandemie uns warnen vor der Gefahr, die wissenschaftlichen Erkenntnisse weiter zu verleugnen und zu warten, bis es zu spät ist. Und letztlich können wir hoffentlich erkennen, dass wir alle uns in diesem wiederfinden und das das Aus-der Balance-Geraten der Erde uns alle trifft, plötzlich und unerwartet. Oder aber, sind wir vielleicht schon, wie die Leute, die Party feiern an den Stränden, trotz der Warnung, Distanz zu halten, zu betrunken, um etwas zu merken und Sorge zu tragen?"

Llewellyn VAUGHAN-LEE ist der Autor vieler Bücher, unter anderem „Spirituelle Ökologie: Der Schrei der Erde“ und sein letztes Buch „ Heilung für die Erde – Spirituelle Verantwortung in einer Zeit globaler Krise“. Der Focus seines Schreibens und Lehrens liegt auf der spirituellen Verantwortung in unserer gegenwärtigen Zeit der Wandlung, der spirituellen Ökologie und dem Erwachen des globalen Einheits-Bewusstseins

~ Übersetzung: Dr. Mechthild Hammacher 2020

An meine Mitschwimmer

Es gibt einen Fluss,
der jetzt sehr schnell fließt.
Er ist so mächtig und schnell, dass einige Angst haben werden.
Sie werden versuchen, sich am Ufer festzuhalten.
Sie werden spüren, dass sie zerrissen werden
und werden sehr leiden.

Wisset, dass der Fluss seine Bestimmung hat.

Die Ältesten sagen,
wir müssen das Ufer loslassen und
uns abstoßen in die Mitte des Flusses.
Behaltet Eure Augen offen
und Eure Köpfe über Wasser.

Und ich sage:
sieh' wer mit Dir darinnen ist
und feiere!

In dieser Zeit in der Geschichte
sollen wir nichts persönlich nehmen.
Am allerwenigsten uns selbst.
Denn in dem Moment, in dem wir das tun,
kommt unser spirituelles Wachstum und
unsere innere Reise zum Stillstand.

Die Zeit des einsamen Wolfes ist vorbei.
Sammelt Euch!

Verbannt das Wort Kampf aus
Eurer Haltung und Eurem Vokabular.

Alles, was wir jetzt tun,
muss in einer heiligen Weise getan werden
und als Fest.

Wir sind die,
auf die wir gewartet haben.

Botschaft von den Hopi Ältesten, Neujahr 2000
Oraibi, Arizona - Hopination

Auch der Benediktushof - Zentrum für Achtsamkeit und Meditation - steht in diesen Tagen noch stiller als sonst. Der Leiter, Dr. Alexander Poraj, spricht über Pläne, Erwartungen, die Ursache des Leidens und darüber, dass Meditation kein Mittel zum Zweck ist.

"Wenn Du Gott zum Lachen bringen willst, erzähl ihm von Deinen Plänen."

Liebe

„Die Achse der Liebe geht durch die ganze Schöpfung und bringt die Energie der Liebe zu jedem Atom.

Sie bringt Farbe in die Welt und bringt Sinn und Schönheit ins Leben. Ohne sie gäbe es in der Welt keine Freude, keine Hoffnung und keine Liebe.“                           Lewellyn Vaughan-Lee aus dem Buch „Awakening the World“

Von der Liebe

In jedem Augenblick geschieht, was geschehen soll.

Die An- oder Abwesenheit der Liebe entscheidet, ob sich das Geschehen „erfüllt“. Nehme ich, was immer ich in mir und um mich erfahre ( sei es die Freude, der Erfolg, der Misserfolg, das Unglück, der Schmerz...) in Liebe an, so erfüllt sich die „Absicht des Seins“ und der Fluss des Lebens geht ungehindert weiter. Anerkennen, was immer geschieht, führt aus der Getrenntheit und dem Kampf ums Überleben zur Einheit mit allem Sein, zum wahrhaften lebendigen Leben.

Halte ich fest am Glück oder Unglück, etwa um es zu beherrschen, indem ich die Ursachen erforsche, um es zu halten oder zu vermeiden, so ist es, wie wenn ich mich in der Strömung des Flusses befinde und mich dabei am Ufer immer wieder fest kralle – das erzeugt Leiden.

Die Liebe ist überall.

Sie ist wie die Luft zum Atmen, sie ist die Ursubstanz der Schöpfung. Sie ist so selbstverständlich, dass wir ihre allgegenwärtige Existenz vergessen haben. Wenn sie bei uns beginnt, in der dankbaren Zuwendung zu uns selbst und dem Geschenk des Lebens, fließt unser Lebensfluss ungehindert und fröhlich.

Menschen, die sich nicht lieben können, sind geradezu der Beweis für diese Erkenntnis: wo immer Menschen sich – in Teilen oder ganz und gar - nicht annehmen können in Liebe ( aus Gründen des Karma, der frühkindlichen Schädigung., der kollektiven Normen....) suchen sie in verzweifelter Akribie nach der Liebe und Anerkennung im Außen und machen sich abhängig von dem, was um sie geschieht und verwenden ihre gesamte Aufmerksamkeit – getrieben von Angst - auf die Suche nach Applaus oder Gefahr.

Nach meiner Erfahrung erfordern Menschen, die sich als keiner Aufmerkdamkeit wert betrachten, paradoxerweise die meiste Aufmerksamkeit: sie leben in unkontrollierbaren Ängsten und produzieren Chaos in ihrer verzweifelten Suche nach ihrem Platz in der Welt. Sie schreien nach Hilfe und können sich doch im Ende nur selbst helfen, indem sie sich zu lieben beginnen, weniger, obwohl die Eltern das nicht vermochten sondern vielmehr, weil das Leben sie gerufen hat, hier zu sein.

Ja, nach jahrelanger Arbeit als Psychotherapeutin wage ich heute zu sagen, alle psychischen Störungen mitsamt ihren körperlichen Symptomen können gesehen werden als verhinderte Liebe, misslungene Suche nach ihr. Die Annahme des eigenen Schicksals wird verhindert aufgrund des Glaubens, von dem großen Sein getrennt und verloren zu sein und daher selbst das Schicksal steuern zu können und zu müssen.

Sich und das eigene Schicksal anzunehmen - warum ist das so schwer ?

Weil es bedeutet, sich dem Fluss des Lebens demütig auszuliefern und bereit zu sein, was immer kommt zu durchleben. Es bedeutet, auch das Schwere anzunehmen. Wer je das Schwere in seinem Leben angenommen hat ( oftmals, weil es keine andere Wahl gab ), weiß, dass wir in höchster Not in eine „Verbundenheit“ hinein fallen können, die eher als Größe und Tiefe denn als Leid empfunden wird. Somit könnte man es doch eigentlich wagen, sich dem Leben hin zu geben.

Doch unser Ego, entstanden aus dem Erleben des „Getrenntseins“, getrieben von unseren Vorstellungen, wie wir es gerne hätten, damit es gut sei, möchte dies verhindern; es lebt von vermeintlich wunderbaren Bildern, die sich erfüllen sollen, statt vom Lauschen auf den Klang des Seins. Nur im Lebendigsein im Augenblick „ohne Netz und doppelten Boden“ kann sich das ganze Potential der Liebe entfalten.

Mechthild Hammacher

Der Engel

Mit einem Neigen seiner Stirn weist

Er weit von sich was einschränkt und verpflichtet;

Denn durch sein Herz geht riesig aufgerichtet

Das ewig Kommende das kreist.

Die tiefen Himmel stehn ihm voll Gestalten,

und jede kann ihm rufen: komm, erkenn -.

Gib seinen leichten Händen nichts zu halten

aus deinem Lastenden. Sie kämen denn

bei Nacht zu dir, dich ringender zu prüfen,

und gingen wie Erzürnte durch das Haus

und griffen dich als ob sie dich erschüfen

und brächen dich aus deiner Form heraus.

R.M.Rilke

In diesem Video zitiert Eckhart Tolle ein Gleichnis aus der Bibel und vermittelt, wie wir angesichts der aktuellen Krise bewusst bleiben können. Das Video ist nur in englischer Sprache verfügbar. Auf YouTube gibt es noch mehr lohnenswerte Videos von Eckhart Tolle.

Unsere Normalität ist jahrelang überdehnt worden. Wie ein Seil, das fester und immer fester angezogen wird, bis es, zum Zerreißen gespannt, nur darauf wartet, dass der schwarze Schwan kommt und es mit seinem Schnabel durchknipst. Jetzt, wo das Seil entzwei ist, werden wir es einfach wieder zusammenknoten, oder sollen wir seine baumelnden Enden noch weiter aufdröseln und sehen, ob wir mit ihnen nicht etwas neues weben können?

COVID-19 zeigt uns, dass ein unglaublich schneller Wandel möglich ist, wenn die Menschheit in einer gemeinsamen Sache vereint ist. Keines der Probleme unserer Welt ist technisch schwer zu lösen; sie rühren von der Uneinigkeit der Menschen her. Wenn die Menschheit kohärent handelt, sind ihre kreativen Kräfte grenzenlos. Vor wenigen Monaten wäre eine weltweite Unterbrechung der kommerziellen Luftfahrt undenkbar gewesen, ebenso die radikalen Veränderungen in unserem gesellschaftlichen Verhalten, in der Wirtschaft und in der Rolle, die die Regierung in unserem Leben spielt. COVID-19 demonstriert die Macht unseres kollektiven Willens, wenn wir uns darauf einigen können, was wichtig ist. Was könnten wir mit einer solchen Kohärenz noch alles erreichen? Was möchten wir erreichen, und welche Welt wollen wir erschaffen? Das ist immer die erste Frage, die auftaucht, nachdem man sich der eigenen Macht bewusst geworden ist.

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Apokalypse

ist griechisch und bedeutet Ent-schleierung.

Es geht also nicht um Krieg, sondern um Erleuchtung.

Es geht auch nicht um den Tod.

Es ist ein Seelenzustand, der uns Wahrheit erkennen lässt.

Kein Weltgericht in ferner Zukunft, sondern hier und jetzt.

Morgan Freeman in „Das Rätsel der Schöpfung“